📖-المحمدية علي الكتاب و السنة الصحيحة-📖
Üye olmak isteyen kardeşlerimiz iletişim formundan bize yazınız Allah razı olsun.Kardeşlerimize Önemli :
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام علي امامنا محمد
و آله و اهل بيته و صحبه و امته اجمعين
Euzü billahi mineşeydanirracimi ve min hizbihi..
Bismillahirrahmanirrahiym
Allahım cc Şeytandan ve onun hizbi tağutlardan
marid ve hannaslardan,cibt ve belamlardan sana sığınırız.Rahman ve rahiym olan Allahın cc adıyla..
Ahmedilik,kadıyanilik,bahailik,Vahhabilik,Şiilik,
illuminati,masonluk,yahudilik,nasırilik,nusayrilik,yezidilik,
sağcılık,solculuk,islamcılık,ateizm,deizm, budizm,hinduizm gibi İbrahimi ﷺ Muhammedi ﷺ hanif İslama aykırı dini,felsefi ve ideolojik akımlardan imanımızı ve dinimizi koruyalım!
İbrahimi ﷺ Muhammedi ﷺ hanif din islamdır!
İslam ise; peygamberler peygamberi cenabı Muhammed ﷺ dinidir!..
Nemrut,Firavun,İsis,ra ve el gibi tağutlar(illuminati) ve onların günümüzdeki soylarının ve taraftarlarının dini(inanış,felsefe,ideolojilerinin) değil!
𐰃𐰠𐰯Kur'an ve sahih sünnetin izinde Muhammediyiz𐰃𐰠𐰯
📖☝ المحمدية علي الكتاب و السنة☝📖
Arapça Dersleri☝İslami Sohbetler☝İslami İlimler☝Manevi Rehberlik☝
instagram: https://www.instagram.com/muhammediyye
- Ders1
- Ders2
- Konu Testi
- Sureler
- Arapça Dersler
- ☝📖المحمدية📖☝
تفسير المحمدية
107. Mâûn Sûresi
الاامام سيد محمد هاشمي الموسوي
www.muhammediyye.org
تفسير المحمدية
107. Mâûn Sûresi
1. (النص القرآني)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1) فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (2) وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (3) فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5) الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ (6) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (7)
أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1) فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (2) وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (3) فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5) الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ (6) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (7)
المصدر: surahquran.com
2. ملخص موضوع السورة و الآيات(التفسير الإجمالي)
سورة الماعون هي سورة مباركة تعرض صفات المكذبين بالدين الحقيقي ويوم الجزاء. تبين الآيات الكريمة أن الإنفاق والتكذيب بالآخرة يظهران جلياً في سلوك الإنسان العملي؛ فمن يكذب بالجزاء يقسو على اليتيم ويدفعه بعنف، ولا يحث على إطعام المسكين والمحتاج. كما تحذر السورة أشد التحذير من المنافقين الذين يصلون رئاءً للناس وهم غافلون عن مقاصد الصلاة الحقيقية وروحها، ويبخلون بتقديم المساعدات البسيطة والعواري للآخرين (الماعون).
3. نصوص الآيات ومعاني الكلمات المفردة
أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1)
• أَرَأَيْتَ: أَخْبِرْنِي عَنْ وَأَبْصِرْ.
• الَّذِي: الشَّخْصِ الَّذِي.
• يُكَذِّبُ: يَجْحَدُ وَيُنْكِرُ.
• بِالدِّينِ: بِالْجَزَاءِ وَالْحِسَابِ وَالْبَعْثِ.
• الَّذِي: الشَّخْصِ الَّذِي.
• يُكَذِّبُ: يَجْحَدُ وَيُنْكِرُ.
• بِالدِّينِ: بِالْجَزَاءِ وَالْحِسَابِ وَالْبَعْثِ.
فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (2)
• فَذَلِكَ: هُوَ ذَلِكَ الرَّجُلُ الظَّالِمُ.
• الَّذِي: الشَّخْصُ.
• يَدُعُّ: يَدْفَعُ بِعُنْفٍ وَقَسْوَةٍ وَجَفَاءٍ.
• الْيَتِيمَ: مَنْ مَاتَ أَبُوهُ وَهُوَ صَغِيرٌ.
• الَّذِي: الشَّخْصُ.
• يَدُعُّ: يَدْفَعُ بِعُنْفٍ وَقَسْوَةٍ وَجَفَاءٍ.
• الْيَتِيمَ: مَنْ مَاتَ أَبُوهُ وَهُوَ صَغِيرٌ.
وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (3)
• وَلَا: وَلَا يَأْمُرُ وَلَا يُشَجِّعُ.
• يَحُضُّ: يَحُثُّ وَيُحَرِّضُ غَيْرَهُ.
• عَلَى: فِي شَأْنِ.
• طَعَامِ: إِطْعَامِ وَبَذْلِ الطَّعَامِ لِـ.
• الْمِسْكِينِ: الْفَقِيرِ الْمَحْتَاجِ ذِي الْحَاجَةِ.
• يَحُضُّ: يَحُثُّ وَيُحَرِّضُ غَيْرَهُ.
• عَلَى: فِي شَأْنِ.
• طَعَامِ: إِطْعَامِ وَبَذْلِ الطَّعَامِ لِـ.
• الْمِسْكِينِ: الْفَقِيرِ الْمَحْتَاجِ ذِي الْحَاجَةِ.
فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (4)
• فَوَيْلٌ: هَالِكٌ أَوْ وَادٍ عَظِيمٌ فِي جَهَنَّمَ لِلْعَذَابِ.
• لِلْمُصَلِّينَ: لِلَّذِينَ يُصَلُّونَ لَكِنَّهُمْ مُهْمِلُونَ أَوْ مُرَاؤُونَ.
• لِلْمُصَلِّينَ: لِلَّذِينَ يُصَلُّونَ لَكِنَّهُمْ مُهْمِلُونَ أَوْ مُرَاؤُونَ.
الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5)
• الَّذِينَ: الذَّوَاتُ الَّتِي.
• هُمْ: ضَمِيرُ الْجَمْعِ.
• عَنْ: عَنْ أَوْقَاتِهَا الْمُحَدَّدَةِ وَأَرْكَانِهَا.
• صَلَاتِهِمْ: صَلَوَاتِهِمُ الْمَفْرُوضَةِ.
• سَاهُونَ: غَافِلُونَ مُهْمِلُونَ لَهَا غَيْرُ مُبَالِينَ.
• هُمْ: ضَمِيرُ الْجَمْعِ.
• عَنْ: عَنْ أَوْقَاتِهَا الْمُحَدَّدَةِ وَأَرْكَانِهَا.
• صَلَاتِهِمْ: صَلَوَاتِهِمُ الْمَفْرُوضَةِ.
• سَاهُونَ: غَافِلُونَ مُهْمِلُونَ لَهَا غَيْرُ مُبَالِينَ.
الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ (6)
• الَّذِينَ: الَّذِينَ.
• هُمْ: هُمُ.
• يُرَاءُونَ: يُرُونَ النَّاسَ أَعْمَالَهُمْ الصَّالِحَةَ وَلَا يُخْلِصُونَ لِلَّهِ تَعَالَى.
• هُمْ: هُمُ.
• يُرَاءُونَ: يُرُونَ النَّاسَ أَعْمَالَهُمْ الصَّالِحَةَ وَلَا يُخْلِصُونَ لِلَّهِ تَعَالَى.
وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (7)
• وَيَمْنَعُونَ: وَيَحْرِمُونَ وَيَمْنَعُونَ إِعْطَاءَ.
• الْمَاعُونَ: الْآلَةَ وَالْمَنفَعَةَ وَالْعَارِيَةَ بَيْنَ الجيرَانِ، أَوْ زَكَاةَ المَالِ.
• الْمَاعُونَ: الْآلَةَ وَالْمَنفَعَةَ وَالْعَارِيَةَ بَيْنَ الجيرَانِ، أَوْ زَكَاةَ المَالِ.
4. الأحكام الشرعية و المستنبطات الإسلامية
- وجوب إكرام اليتيم وحرمة قهره: تحرم الآيات قسوة التعامل مع الأيتام ودفْعهم بظلم، وتؤكد على وجوب رعايتهم وإحسان معاملتهم.
- الحث على إطعام المساكين والمحتاجين: تدل على وجوب تحريض الآخرين وبذل الطعام ودعم الفقراء والمحتاجين اجتماعياً.
- حرمة التهاون في الصلاة وإضاعتها عن أوقاتها: وعيد شديد للمصلين الذين يسهون عن صلواتهم ولا يبالون بأدائها في أوقاتها.
- تحريم الرياء في العبادات: وجوب إخلاص العمل لله تعالى وحده والتحذير من إظهار الطاعات بقصد مدح الناس والسمعة.
- أهمية التكافل الاجتماعي وإعارة المنافع (الماعون): ذم البخل ومنع المساعدات البسيطة والأدوات النافعة بين الجيران وأفراد المجتمع.
5. اختبار سورة و الآيات وتفسيرها
اختبار سورة الماعون ومعانيها وأحكامها
تفسير المحمدية
108. Kevser Sûresi
الاامام سيد محمد هاشمي الموسوي
www.muhammediyye.org
تفسير المحمدية
108. Kevser Sûresi
1. (النص القرآني)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3)
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3)
المصدر: surahquran.com
2. ملخص موضوع السورة و الآيات(التفسير الإجمالي)
سورة الكوثر هي سورة مكية قصيرة عظيمة القدر، نزلت تسلية لقلب النبي صلى الله عليه وسلم حين عيّره المشركون بانقطاع نسله ووصفوه بالأبتر. بشر الله تعالى نبيه بأنه أعطاه الخير الكثير في الدنيا والآخرة، ومنه نهر الكوثر في الجنة، وأمره بإخلاص العبادة والصلاة والنحر شكراً لرب العالمين، وأكد أن مبغضه هو الأبتر المقطوع من كل خير وذكر حسن.
3. نصوص الآيات ومعاني الكلمات المفردة
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1)
• إِنَّا: حَقِيقَةً نَحْنُ.
• أَعْطَيْنَاكَ: وَهَبْنَاكَ وَأَكْرَمْنَاكَ يَا مُحَمَّدُ.
• الْكَوْثَرَ: الْخَيْرَ الْكَثِيرَ وَالنَّهْرَ الْعَظِيمَ فِي الْجَنَّةِ.
• أَعْطَيْنَاكَ: وَهَبْنَاكَ وَأَكْرَمْنَاكَ يَا مُحَمَّدُ.
• الْكَوْثَرَ: الْخَيْرَ الْكَثِيرَ وَالنَّهْرَ الْعَظِيمَ فِي الْجَنَّةِ.
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2)
• فَصَلِّ: أَقِمِ الصَّلَاةَ خَالِصَةً لِلَّهِ.
• لِرَبِّكَ: مَالِكِكَ وَمُرَبِّيكَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ.
• وَانْحَرْ: وَاذْبَحِ الْقُرْبَانَ وَالْأُضْحِيَةَ شُكْراً.
• لِرَبِّكَ: مَالِكِكَ وَمُرَبِّيكَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ.
• وَانْحَرْ: وَاذْبَحِ الْقُرْبَانَ وَالْأُضْحِيَةَ شُكْراً.
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3)
• إِنَّ: حَقِيقَةً وَتَأْكِيداً.
• شَانِئَكَ: مُبْغِضَكَ وَعَدُوَّكَ المُفْتَرِيَ عَلَيْكَ.
• هُوَ: الضَّمِيرُ الْمُؤَكِّدُ لِذَلِكَ.
• الْأَبْتَرُ: الْمَقْطُوعُ مِنَ الْخَيْرِ وَالذِّكْرِ وَالْبَرَكَةِ.
• شَانِئَكَ: مُبْغِضَكَ وَعَدُوَّكَ المُفْتَرِيَ عَلَيْكَ.
• هُوَ: الضَّمِيرُ الْمُؤَكِّدُ لِذَلِكَ.
• الْأَبْتَرُ: الْمَقْطُوعُ مِنَ الْخَيْرِ وَالذِّكْرِ وَالْبَرَكَةِ.
4. الأحكام الشرعية و المستنبطات الإسلامية
- وجوب شكر الله تعالى على نعمه العظيمة: تدل السورة على أن ما منحه الله لنبيه من نعم يجب أن يُقابل بالعبادة الخالصة والامتنان.
- مشروعية الصلاة والتقرب بالنحر: الأمر بالصلاة والنحر يدل على تشريع العبادات العظيمة شكراً لله وتقرباً إليه في المناسبات الكبرى.
- حفظ الله لنبيه ودفاعه عنه: تأكيد بأن الله سبحانه يكفي نبيه أذاة أعدائه ويجعل العاقبة الطيبة والذكر الحسن له ومحقاً لأعدائه.
- بطلان دعاوى الحاقدين والمستهزئين: كل من عادى الحق ونال من أوليائه فهو المقطوع الخاسر البتير الذي يزول ذكره وأثره.
5. اختبار سورة و الآيات وتفسيرها
اختبار سورة الكوثر ومعانيها وأحكامها
konutesti
S.Muhammed Kayaalp (el-Haşimi) Ks
الاامام سيد محمد هاشمي الموسوي
Arapça Dersleri-İslami Sohbetler-Tevhid-Tefsir-Hadis-Fıkıh-Fetvalar-İrşadlar
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Not: Yalnızca bu blogun üyesi yorum gönderebilir.