📖-المحمدية علي الكتاب و السنة الصحيحة-📖
Üye olmak isteyen kardeşlerimiz iletişim formundan bize yazınız Allah razı olsun.Kardeşlerimize Önemli :
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام علي امامنا محمد
و آله و اهل بيته و صحبه و امته اجمعين
Euzü billahi mineşeydanirracimi ve min hizbihi..
Bismillahirrahmanirrahiym
Allahım cc Şeytandan ve onun hizbi tağutlardan
marid ve hannaslardan,cibt ve belamlardan sana sığınırız.Rahman ve rahiym olan Allahın cc adıyla..
Ahmedilik,kadıyanilik,bahailik,Vahhabilik,Şiilik,
illuminati,masonluk,yahudilik,nasırilik,nusayrilik,yezidilik,
sağcılık,solculuk,islamcılık,ateizm,deizm, budizm,hinduizm gibi İbrahimi ﷺ Muhammedi ﷺ hanif İslama aykırı dini,felsefi ve ideolojik akımlardan imanımızı ve dinimizi koruyalım!
İbrahimi ﷺ Muhammedi ﷺ hanif din islamdır!
İslam ise; peygamberler peygamberi cenabı Muhammed ﷺ dinidir!..
Nemrut,Firavun,İsis,ra ve el gibi tağutlar(illuminati) ve onların günümüzdeki soylarının ve taraftarlarının dini(inanış,felsefe,ideolojilerinin) değil!
𐰃𐰠𐰯Kur'an ve sahih sünnetin izinde Muhammediyiz𐰃𐰠𐰯
📖☝ المحمدية علي الكتاب و السنة☝📖
Arapça Dersleri☝İslami Sohbetler☝İslami İlimler☝Manevi Rehberlik☝
instagram: https://www.instagram.com/muhammediyye
- Ders
- Konular
- Testler
- Arapça Dersler
- Arapça Ders Kitapları
- ☝📖المحمدية📖☝
Arapça Okuma Parçası-21
قصص عن حسن الظن بالله ومواطنه
قصص عن حسن الظن بالله
القصة الأولى
روى النبي -صلى الله عليه وسلم- قصة عن حسن الظن بالله وبيانها ما يأتي:[١]
(ثَلَاثَةٌ خرجواْ يَمْشُونَ فَأَصَابَهُمُ الْمَطَرُ، فَدَخَلُوا فِي غَارٍ فِي جَبَلٍ، فَانْحَطَّتْ عَلَيْهِمْ صَخْرَةٌ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: ادْعُوا اللهَ بِأَفْضَلِ عَمَلٍ عَمِلْتُمُوهُ).
فَقَالَ الأول: (اللَّهُمَّ إِنِّي كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ، فَكُنْتُ أَخْرُجُ فَأَرْعَى، ثُمَّ أَجِي لهما بالحليب فَيَشْرَبَانِ، ثُمَّ أَسْقِي الصِّبْيَةَ وَأَهْلِي وَامْرَأَتِي، فتأخر ذات يومٍ عنهما حتى ناما وكره أن يوقظهما، وأطفاله يبكون ولم يشرهم حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ، ثم قال: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ، فَافْرُجْ عَنَّا فُرْجَةً نَرَى مِنْهَا السَّمَاءَ، قَالَ: فَفَرَجَ عَنْهُمْ).
يحدِّث الْثاني: (عن ابنة عم له يحبها كما يُحِبُّ الرَّجُلُ النِّسَاءَ، فراودها عن نفسها فَلَمَّا قَعَد بَيْنَ رِجْلَيْهَا قَالَتِ له: اتَّقِ اللهَ وَلَا تَفُضَّ الْخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ، فَقام وَتَرَكْها، ثم قال: اللهمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ، فَافْرُجْ عَنَّا فُرْجَةً، قَالَ: فَفَرَجَ عَنْهُمُ الثُّلُثَيْنِ).
يحدَّث الثالث: (عن أجير استأجره وبقي له مال، ثم جاءه بعد فترة وقاله له: أَعْطِنِي حَقِّي، فَأخذه إلى بَقَرٍ عنده وقال له: هذه لَكَ، فَقَالَ: أَتَسْتَهْزِئُ بِي؟ قَالَ: فَقُلْتُ: مَا أَسْتَهْزِئُ بِكَ وَلَكِنَّهَا لَكَ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا، فَكَشَفَ عَنْهُمْ).
القصة الثانية
(جاءَ إِبْرَاهِيمُ -عليه السلام- بِزوجته وَابنِه إِسْمَاعِيلَ وَهِي تُرْضِعُهُ ووَضَعَهَما عِنْدَ الْبَيْتِ الحرام وَلَيْسَ فيها يَؤْمئذٍ أَحَدٌ وَلَيْسَ بِهَا مَاءٌ، وَوضَع عِنْدَهُمَا تَمرٌ ومَاءٌ. ثُمَّ قَفى انطلق فتَبِعتْهُ زوجته فَقَالَتْ: يَا إِبْراهِيمُ أَيْنَ تَذْهَبُ وتَتْرُكُنَا بهَذا الْوادِي الَّذِي ليْسَ فِيهِ أَنيسٌ ولاَ شَيءٌ؟ وَجَعَلَ لاَ يلْتَفِتُ إِلَيْهَا، قَالَتْ لَه: آللَّهُ أَمركَ بِهذَا؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَت: إِذًا لاَ يُضَيِّعُنا، ثُمَّ رجعتْ).[٢]
مقدمة عن حسن الظن بالله
حسن الظن بالله من العبادات القلبية الجليلة التي ينبغي أن يملأ المؤمنُ بها قلبه في جميع أحواله ويستصحبها في جميع شؤون حياته، فحسن الظن بالله -تعالى-؛ هو قوة اليقين بما وعد الله -تعالى- عباده من سعة كرمه ورحمته، ورجاء حصول ذلك كما قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي)، [٣][٤] قال القاضي عياض: "قيل: معناه بالغفران له إذا استغفرنى، والقبول إذا أناب إليّ، والإجابة إذا دعاني، والكفاية إذا استكفانى، لأنَّ هذه الصفات لا تظهر من العبد إلا إذا أَحسن ظنه بالله وقوى يقينه).[٥]
مواطن حسن الظن بالله تعالى
يجب على المسلم أن يحسن ظنه بربه في جميع الأمور التي تُعرض له ومن أعظم مواطن حسن ظن العبد بربه حسن ظنه في إجابة دعائه، ويقينه القوي والكبير بأنَّ الله -عزَّ وجلّ- سيستجيب له دعاءه حتى وإن تأخر الله في استجابة دعائه -لحكمة يعلمها- يبقى حسن ظنه بالله ماثلاً أمام عينيه،[٦] قال الله -تعالى-: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ).[٧][٨]
القصة الأولى
روى النبي -صلى الله عليه وسلم- قصة عن حسن الظن بالله وبيانها ما يأتي:[١]
(ثَلَاثَةٌ خرجواْ يَمْشُونَ فَأَصَابَهُمُ الْمَطَرُ، فَدَخَلُوا فِي غَارٍ فِي جَبَلٍ، فَانْحَطَّتْ عَلَيْهِمْ صَخْرَةٌ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: ادْعُوا اللهَ بِأَفْضَلِ عَمَلٍ عَمِلْتُمُوهُ).
فَقَالَ الأول: (اللَّهُمَّ إِنِّي كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ، فَكُنْتُ أَخْرُجُ فَأَرْعَى، ثُمَّ أَجِي لهما بالحليب فَيَشْرَبَانِ، ثُمَّ أَسْقِي الصِّبْيَةَ وَأَهْلِي وَامْرَأَتِي، فتأخر ذات يومٍ عنهما حتى ناما وكره أن يوقظهما، وأطفاله يبكون ولم يشرهم حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ، ثم قال: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ، فَافْرُجْ عَنَّا فُرْجَةً نَرَى مِنْهَا السَّمَاءَ، قَالَ: فَفَرَجَ عَنْهُمْ).
يحدِّث الْثاني: (عن ابنة عم له يحبها كما يُحِبُّ الرَّجُلُ النِّسَاءَ، فراودها عن نفسها فَلَمَّا قَعَد بَيْنَ رِجْلَيْهَا قَالَتِ له: اتَّقِ اللهَ وَلَا تَفُضَّ الْخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ، فَقام وَتَرَكْها، ثم قال: اللهمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ، فَافْرُجْ عَنَّا فُرْجَةً، قَالَ: فَفَرَجَ عَنْهُمُ الثُّلُثَيْنِ).
يحدَّث الثالث: (عن أجير استأجره وبقي له مال، ثم جاءه بعد فترة وقاله له: أَعْطِنِي حَقِّي، فَأخذه إلى بَقَرٍ عنده وقال له: هذه لَكَ، فَقَالَ: أَتَسْتَهْزِئُ بِي؟ قَالَ: فَقُلْتُ: مَا أَسْتَهْزِئُ بِكَ وَلَكِنَّهَا لَكَ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا، فَكَشَفَ عَنْهُمْ).
القصة الثانية
(جاءَ إِبْرَاهِيمُ -عليه السلام- بِزوجته وَابنِه إِسْمَاعِيلَ وَهِي تُرْضِعُهُ ووَضَعَهَما عِنْدَ الْبَيْتِ الحرام وَلَيْسَ فيها يَؤْمئذٍ أَحَدٌ وَلَيْسَ بِهَا مَاءٌ، وَوضَع عِنْدَهُمَا تَمرٌ ومَاءٌ. ثُمَّ قَفى انطلق فتَبِعتْهُ زوجته فَقَالَتْ: يَا إِبْراهِيمُ أَيْنَ تَذْهَبُ وتَتْرُكُنَا بهَذا الْوادِي الَّذِي ليْسَ فِيهِ أَنيسٌ ولاَ شَيءٌ؟ وَجَعَلَ لاَ يلْتَفِتُ إِلَيْهَا، قَالَتْ لَه: آللَّهُ أَمركَ بِهذَا؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَت: إِذًا لاَ يُضَيِّعُنا، ثُمَّ رجعتْ).[٢]
مقدمة عن حسن الظن بالله
حسن الظن بالله من العبادات القلبية الجليلة التي ينبغي أن يملأ المؤمنُ بها قلبه في جميع أحواله ويستصحبها في جميع شؤون حياته، فحسن الظن بالله -تعالى-؛ هو قوة اليقين بما وعد الله -تعالى- عباده من سعة كرمه ورحمته، ورجاء حصول ذلك كما قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي)، [٣][٤] قال القاضي عياض: "قيل: معناه بالغفران له إذا استغفرنى، والقبول إذا أناب إليّ، والإجابة إذا دعاني، والكفاية إذا استكفانى، لأنَّ هذه الصفات لا تظهر من العبد إلا إذا أَحسن ظنه بالله وقوى يقينه).[٥]
مواطن حسن الظن بالله تعالى
يجب على المسلم أن يحسن ظنه بربه في جميع الأمور التي تُعرض له ومن أعظم مواطن حسن ظن العبد بربه حسن ظنه في إجابة دعائه، ويقينه القوي والكبير بأنَّ الله -عزَّ وجلّ- سيستجيب له دعاءه حتى وإن تأخر الله في استجابة دعائه -لحكمة يعلمها- يبقى حسن ظنه بالله ماثلاً أمام عينيه،[٦] قال الله -تعالى-: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ).[٧][٨]
1. Arapça İsimler (الأسماء)
1. مَطَر (Yağmur):
فَأَصَابَهُمُ الْمَطَرُ.
Onlara yağmur isabet etti.
2. غَار (Mağara):
فَدَخَلُوا فِي غَارٍ فِي جَبَلٍ.
Dağdaki bir mağaraya girdiler.
3. صَخْرَة (Kaya):
فَانْحَطَّتْ عَلَيْهِمْ صَخْرَةٌ.
Üzerlerine bir kaya düştü.
4. حَلِيب (Süt):
ثُمَّ أَجِي لهما بالحليب.
Sonra ikisi için süt getiririm.
5. وَادِي (Vadi):
وَتْتْرُكُنَا بهَذا الْوادِي.
Bizi bu vadide bırakıyorsun.
2. Arapça Fiiller (الأفعال)
1. خَرَجَ (Çıktı):
ثَلَاثَةٌ خرجواْ يَمْشُونَ.
Üç kişi yürüyerek çıktılar.
2. دَخَلَ (Girdi):
فَدَخَلُوا فِي غَارٍ فِي جَبَلٍ.
Dağdaki bir mağaraya girdiler.
3. نَامَ (Uyudu):
حتى ناما وكره أن يوقظهما.
Uyuyana kadar ve onları uyandırmayı kerih gördü.
4. بَكَى (Ağladı):
وأطفاله يبكون.
Çocukları ağlıyorlardı.
5. رَجَعَ (Döndü):
ثُمَّ رجعتْ.
Sonra geri döndü.
3. Arapça Edatlar (الحروف والأدوات)
1. فِى (İçinde / -de):
فَدَخَلُوا فِي غَارٍ فِي جَبَلٍ.
Dağdaki bir mağaraya girdiler.
2. عَلَى (Üzerinde / Üzerine):
فَانْحَطَّتْ عَلَيْهِمْ صَخْرَةٌ.
Üzerlerine büyük bir kaya düştü.
3. مِنْ (Den / Dan):
نَرَى مِنْهَا السَّمَاءَ.
Ondan gökyüzünü görürüz.
4. إِلَى (E / A / Kadar):
وَجَعَلَ لاَ يلْتَفِتُ إِلَيْهَا.
Ve ona dönüp bakmıyordu.
5. بِـ (İle / -de - Harfi cer):
ادْعُوا اللهَ بِأَفْضَلِ عَمَلٍ.
En faziletli amelinizle Allah'a dua edin.
4. Kelime ve Metin Testi (20 Soru)
1. "مطر" kelimesinin metindeki anlamı nedir?
2. "غار" kelimesinin Türkçe karşılığı nedir?
3. "صخرة" kelimesi ne anlama gelir?
4. "حليب" kelimesinin anlamı nedir?
5. "وادي" kelimesinin Türkçe karşılığı nedir?
6. "خرج" fiilinin anlamı nedir?
7. "دخل" fiili hangi anlama gelir?
8. "نام" fiilinin Türkçe anlamı nedir?
9. "بكى" fiili ne ifade eder?
10. "رجع" fiilinin anlamı nedir?
11. "فى" edatı cümleye hangi anlamı katar?
12. "على" edatının temel anlamı nedir?
13. "من" edatı hangi anlamda kullanılmıştır?
14. "الى" edatının anlamı nedir?
15. Mağarada mahsur kalan üç kişinin kurtulmak için başvurduğu yöntem neydi?
16. İlk adamın Allah'a vesile yaptığı amel nedir?
17. İkinci adamın günahlardan sakınmasına sebep olan olay nedir?
18. Hz. İbrahim, eşini ve bebeği İsmail'i nereye bırakmıştır?
19. Hz. İbrahim'in eşi, bunun Allah'ın emri olduğunu öğrendiğinde ne tepki vermiştir?
20. Metne göre "حسن الظن بالله" (Allah'a hüsn-ü zan beslemek) ne anlama gelir?
Test Cevap Anahtarı
1. A
2. B
3. B
4. B
5. A
6. B
7. A
8. B
9. A
10. B
11. A
12. B
13. B
14. A
15. B
16. A
17. B
18. B
19. C
20. B
S.Muhammed Kayaalp (el-Haşimi) Ks
الاامام سيد محمد هاشمي الموسوي
Arapça Dersleri-İslami Sohbetler-Tevhid-Tefsir-Hadis-Fıkıh-Fetvalar-İrşadlar
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Not: Yalnızca bu blogun üyesi yorum gönderebilir.