📖-المحمدية علي الكتاب و السنة الصحيحة-📖
Üye olmak isteyen kardeşlerimiz iletişim formundan bize yazınız Allah razı olsun.Kardeşlerimize Önemli :
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام علي امامنا محمد
و آله و اهل بيته و صحبه و امته اجمعين
Euzü billahi mineşeydanirracimi ve min hizbihi..
Bismillahirrahmanirrahiym
Allahım cc Şeytandan ve onun hizbi tağutlardan
marid ve hannaslardan,cibt ve belamlardan sana sığınırız.Rahman ve rahiym olan Allahın cc adıyla..
Ahmedilik,kadıyanilik,bahailik,Vahhabilik,Şiilik,
illuminati,masonluk,yahudilik,nasırilik,nusayrilik,yezidilik,
sağcılık,solculuk,islamcılık,ateizm,deizm, budizm,hinduizm gibi İbrahimi ﷺ Muhammedi ﷺ hanif İslama aykırı dini,felsefi ve ideolojik akımlardan imanımızı ve dinimizi koruyalım!
İbrahimi ﷺ Muhammedi ﷺ hanif din islamdır!
İslam ise; peygamberler peygamberi cenabı Muhammed ﷺ dinidir!..
Nemrut,Firavun,İsis,ra ve el gibi tağutlar(illuminati) ve onların günümüzdeki soylarının ve taraftarlarının dini(inanış,felsefe,ideolojilerinin) değil!
𐰃𐰠𐰯Kur'an ve sahih sünnetin izinde Muhammediyiz𐰃𐰠𐰯
📖☝ المحمدية علي الكتاب و السنة☝📖
Arapça Dersleri☝İslami Sohbetler☝İslami İlimler☝Manevi Rehberlik☝
instagram: https://www.instagram.com/muhammediyye
- Ders
- Konular
- Testler
- Arapça Dersler
- Arapça Ders Kitapları
- ☝📖المحمدية📖☝
Arapça Okuma Parçası - أين عاش قارون؟
قصة قارون وعبرتها
أين عاش قارون؟
كان قارون من قوم موسى -عليه السّلام-، أي من بني إسرائيل الذين كانوا يسكنون مصر، وكان ممّن قطعوا البحر مع بني إسرائيل في قصّتهم مع موسى، لكنّ قصّة قارون لم تقع في مصر، بل وقعت بعد خروج موسى -عليه السّلام- من مصر في أرض التّيه، وهذا ما ورد في كتب التّوراة؛ أي أنّ الخسف بقارون كان بعد خروجهم من أرض مصر، ولكن شاع بين النّاس في مصر عن مكان في منطقة تدعى "الفيوم"، وفيها بحيرة أطلق عليها بحيرة قارون، فقد يكون هذا هو مكان عيشه.
التعريف بأرض التيه
أمر الله -تعالى- موسى أن يخرج بقومه إلى الأرض المقدّسة إلى منطقة أريحا لقتال الجبّارين فيها، فأرسل موسى -عليه السّلام- اثني عشر رجلاً من الأسباط؛ لاستطلاع الأخبار، فصادفهم رجلٌ من الجبّارين وأراد قتلهم، وأَخَذهم إلى زوجته، فطلبت منه العفو عنهم وترْكهم ليعودوا.
فاتّفقوا على كتم هذا الخبر عن قومهم كي لا يخافوا ويتراجعوا عن القتال، لكنّهم فور وصولهم أخبروا قومهم بما حصل وأفشوا السّر إلا اثنين منهم، فامتنع بنو إسرائيل عن السّير إلى الأرض المقدّسة، فعاقبهم الله -تعالى- بحرمانهم من دخول الأرض المقدّسة وبالتيه في الأرض، وسلبهم الأمان فظلّوا يسيرون في الأرض لا يهتدون لطريق لمدّة أربعين سنة، قال الله -تعالى-: (قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ).
وأمّا عن مكان التّيه تحديداً فقد ورد في بعض أسفار التّوراة أسماء الأماكن التي مرّوا بها، فقد مرّوا ببحر سوف، ووادي زارد، وإنّ الله -تعالى- قد قضى لهم بهذا العقاب غير المألوف لحكمة عظيمة؛ فقد أراد أن ينتهي نسل هذا الجيل الذي خرج من مصر، لينشأ جيل جديد من مصر لا يحمل هذه الصّفات، ويقوى على الجهاد في سبيل الله -تعالى-.
من هو قارون؟
يُذكر في الكتب أن اسمه قارون بن يصهر بن قاهث بن لاوي بن يعقوب، وهو ابن عمّ موسى -عليه السّلام-، ويلتقي نسبه مع موسى عند جدّه قاهث، فموسى هو موسى بن عمران بن قاهث، قال الله -تعالى-: (إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى)، آمن قارون بابن عمّه موسى، وكان يحفظ التّوراة ويقرؤها بصوت حسَن، وكان عابداً؛ لكنّه بغى على قومه فيما بعد ولم يؤمن بموسى -عليه السّلام- ودعوته.
قصة قارون والدروس المستفادة منها
كان قارون من قوم موسى، رزقه الله -تعالى- أموالاً كثيرة لا تعدّ ولا تحصى، وكانت كنوزه من شدّة عظمتها لها مفاتيح، ولا يقوى على حمل هذه المفاتيح الرّجال الأشدّاء الأقوياء، مما يدلّ على كثرة هذه الأموال والأملاك وعظمتها، قال الله -تعالى-: (إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ).
لكنّ هذا المال كان سبباً لبغيه على قومه، فقد كان يظنّ أنّه أوتي هذا المال بعلمه وقدرته، فزاده ماله تكبّراً على الفقراء، فكان يمشي بينهم باختيال وتكبّر، وزاد في طول ثوبه شبراً، فعاقبه الله -تعالى- على تكبّره وطغيانه بأن خسف به وبداره الأرض، دون أن يتأذّى أحد ممّن كان يجاوره، فالعقوبة نزلت به وحده، وهذا من تمام عدل الله -تعالى-.
إنّ في عاقبة قارون لعبرة وعظة لكلّ من أراد أن يتكبّر أو يتجبّر، فهذه كانت نهاية من بغى على إخوته المؤمنين، وإنّ فيها درساً للمؤمن أن يحمد الله -تعالى- ويشكره على عطائه وأن لا ينسب الفضل لنفسه، فإنّ من أعطى قادر على السّلب في أيّ وقت يشاء، فلا بدّ للمسلم أن يؤدّي حقّ الله -تعالى- فيما يملك وأن يحسن للفقراء ويُحافظ على نِعم الله بدوام شكرها.
كان قارون من قوم موسى -عليه السّلام-، أي من بني إسرائيل الذين كانوا يسكنون مصر، وكان ممّن قطعوا البحر مع بني إسرائيل في قصّتهم مع موسى، لكنّ قصّة قارون لم تقع في مصر، بل وقعت بعد خروج موسى -عليه السّلام- من مصر في أرض التّيه، وهذا ما ورد في كتب التّوراة؛ أي أنّ الخسف بقارون كان بعد خروجهم من أرض مصر، ولكن شاع بين النّاس في مصر عن مكان في منطقة تدعى "الفيوم"، وفيها بحيرة أطلق عليها بحيرة قارون، فقد يكون هذا هو مكان عيشه.
التعريف بأرض التيه
أمر الله -تعالى- موسى أن يخرج بقومه إلى الأرض المقدّسة إلى منطقة أريحا لقتال الجبّارين فيها، فأرسل موسى -عليه السّلام- اثني عشر رجلاً من الأسباط؛ لاستطلاع الأخبار، فصادفهم رجلٌ من الجبّارين وأراد قتلهم، وأَخَذهم إلى زوجته، فطلبت منه العفو عنهم وترْكهم ليعودوا.
فاتّفقوا على كتم هذا الخبر عن قومهم كي لا يخافوا ويتراجعوا عن القتال، لكنّهم فور وصولهم أخبروا قومهم بما حصل وأفشوا السّر إلا اثنين منهم، فامتنع بنو إسرائيل عن السّير إلى الأرض المقدّسة، فعاقبهم الله -تعالى- بحرمانهم من دخول الأرض المقدّسة وبالتيه في الأرض، وسلبهم الأمان فظلّوا يسيرون في الأرض لا يهتدون لطريق لمدّة أربعين سنة، قال الله -تعالى-: (قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ).
وأمّا عن مكان التّيه تحديداً فقد ورد في بعض أسفار التّوراة أسماء الأماكن التي مرّوا بها، فقد مرّوا ببحر سوف، ووادي زارد، وإنّ الله -تعالى- قد قضى لهم بهذا العقاب غير المألوف لحكمة عظيمة؛ فقد أراد أن ينتهي نسل هذا الجيل الذي خرج من مصر، لينشأ جيل جديد من مصر لا يحمل هذه الصّفات، ويقوى على الجهاد في سبيل الله -تعالى-.
من هو قارون؟
يُذكر في الكتب أن اسمه قارون بن يصهر بن قاهث بن لاوي بن يعقوب، وهو ابن عمّ موسى -عليه السّلام-، ويلتقي نسبه مع موسى عند جدّه قاهث، فموسى هو موسى بن عمران بن قاهث، قال الله -تعالى-: (إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى)، آمن قارون بابن عمّه موسى، وكان يحفظ التّوراة ويقرؤها بصوت حسَن، وكان عابداً؛ لكنّه بغى على قومه فيما بعد ولم يؤمن بموسى -عليه السّلام- ودعوته.
قصة قارون والدروس المستفادة منها
كان قارون من قوم موسى، رزقه الله -تعالى- أموالاً كثيرة لا تعدّ ولا تحصى، وكانت كنوزه من شدّة عظمتها لها مفاتيح، ولا يقوى على حمل هذه المفاتيح الرّجال الأشدّاء الأقوياء، مما يدلّ على كثرة هذه الأموال والأملاك وعظمتها، قال الله -تعالى-: (إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ).
لكنّ هذا المال كان سبباً لبغيه على قومه، فقد كان يظنّ أنّه أوتي هذا المال بعلمه وقدرته، فزاده ماله تكبّراً على الفقراء، فكان يمشي بينهم باختيال وتكبّر، وزاد في طول ثوبه شبراً، فعاقبه الله -تعالى- على تكبّره وطغيانه بأن خسف به وبداره الأرض، دون أن يتأذّى أحد ممّن كان يجاوره، فالعقوبة نزلت به وحده، وهذا من تمام عدل الله -تعالى-.
إنّ في عاقبة قارون لعبرة وعظة لكلّ من أراد أن يتكبّر أو يتجبّر، فهذه كانت نهاية من بغى على إخوته المؤمنين، وإنّ فيها درساً للمؤمن أن يحمد الله -تعالى- ويشكره على عطائه وأن لا ينسب الفضل لنفسه، فإنّ من أعطى قادر على السّلب في أيّ وقت يشاء، فلا بدّ للمسلم أن يؤدّي حقّ الله -تعالى- فيما يملك وأن يحسن للفقراء ويُحافظ على نِعم الله بدوام شكرها.
1. Arapça İsimler (أسماء)
1. بَحْر (Deniz) - Örnek: بَحْرُ مِصْرَ وَاسِعٌ (Mısır'ın denizi geniştir.)
2. مَال (Mal / Servet) - Örnek: كَثُرَ مَالُ الرَّجُلِ (Adamın malı çoğaldı.)
3. عِبرَة (İbret) - Örnek: فِي القِصَّةِ عِبْرَةٌ كَبِيرَةٌ (Kissada büyük bir ibret vardır.)
4. فَقِير (Fakir / Yoksul) - Örnek: سَاعَدَ الغَنِيُّ الفَقِيرَ (Zengin fakire yardım etti.)
5. سَنَة (Yıl / Sene) - Örnek: عَاشَ فِي المَدِينَةِ سَنَةً (Şehirde bir yıl yaşadı.)
2. Arapça Fiiller (أفعال)
1. خَرَجَ (Çıktı) - Örnek: خَرَجَ المُسَافِرُ مِنَ البَيْتِ (Yolcu evden çıktı.)
2. آمَنَ (İman etti) - Örnek: آمَنَ الرَّجُلُ بِاللهِ (Adam Allah'a iman etti.)
3. حَفِظَ (Ezbersoni / Korumak) - Örnek: حَفِظَ الطَّالِبُ الدَّرْسَ (Öğrenci dersi ezberledi.)
4. عَاقَبَ (Cezalandırdı) - Örnek: عَاقَبَ المُعَلِّمُ الكَسُولَ (Öğretmen tembeli cezalandırdı.)
5. شَكَرَ (Şükretti) - Örnek: شَكَرَ العَبْدُ رَبَّهُ (Kul Rabbine şükretti.)
3. Arapça Edatlar / Harfi Cerrler (حروف وأدوات)
1. مِنْ (-den / -dan) - Örnek: خَرَجْتُ مِنَ المَدْرَسَةِ (Okuldan çıktım.)
2. فِي (-de / -da / İçinde) - Örnek: الكِتَابُ فِي الحَقِيبَةِ (Kitap çantadadır.)
3. عَلَى (Üzerinde / Üzere) - Örnek: الطَّاوِلَةُ عَلَى الأَرْضِ (Masa yerin üzerindedir.)
4. إِلَى (-e / -a / Kadar) - Örnek: ذَهَبْتُ إِلَى السُّوقِ (Çarşıya gittim.)
5. بِـ (-ile / Vasıtasıyla) - Örnek: كَتَبْتُ بِالقَلَمِ (Kalemle yazdım.)
4. Kelime ve Metin Testi (20 Soru)
1. Metne göre قارون (Karun) hangi kavimdendir?
2. Karun'un kıssasının Mısır'dan çıktıktan sonra nerede gerçekleştiği rivayet edilir?
3. Mısır'da halk arasında Karun'un yaşadığına inanılan ve adıyla anılan gölün bulunduğu bölge neresidir?
4. Hz. Musa'nın İsrailoğullarından Arzu'l-Mukaddese'yi (Jericho/Eriha) fethetmek için gönderdiği keşif kolu kaç kişiden oluşuyordu?
5. İsrailoğullarının Arzı Mukaddese'ye girmekten kaçınmaları üzerine Allah onlara ne cezası vermiştir?
6. Tih çölündeki cezanın temel hikmeti (gayesi) ne olarak belirtilmiştir?
7. Karun'un Hz. Musa ile nesebi nerede birleşmektedir?
8. Karun hakkında başlangıçta bilinen güzel özelliklerden biri hangisidir?
9. Karun'un hazinelerinin anahtarlarının durumu nasıldı?
10. Karun'un kavmine karşı azgınlaşmasının ve kibirlenmesinin sebebi neydi?
11. Allah Teâlâ Karun'un kibrine karşılık onu ve sarayını nasıl cezalandırmıştır?
12. Karun'un cezalandırılması sırasında çevresindeki komşuları nasıl etkilenmiştir?
13. Karun kıssasından çıkarılacak temel derslerden biri aşağıdakilerden hangisidir?
14. Metinde geçen بَحْر kelimesinin Türkçe anlamı nedir?
15. Metinde geçen خَرَجَ fiilinin anlamı nedir?
16. Metinde geçen آمَنَ fiilinin anlamı nedir?
17. Metinde geçen مِنْ edatı hangi anlama gelmektedir?
18. Metinde geçen فِي edatı hangi anlama gelmektedir?
19. Metne göre İsrailoğullarının Tih çölünde geçirdiği süre kaç yıldır?
20. Metne göre Müslümanın sahip olduğu servet karşısında tavrı nasıl olmalıdır?
Test Cevap Anahtarı
1. B
2. A
3. B
4. A
5. B
6. A
7. B
8. B
9. B
10. A
11. B
12. B
13. B
14. B
15. B
16. B
17. A
18. B
19. C
20. B
S.Muhammed Kayaalp (el-Haşimi) Ks
الاامام سيد محمد هاشمي الموسوي
Arapça Dersleri-İslami Sohbetler-Tevhid-Tefsir-Hadis-Fıkıh-Fetvalar-İrşadlar
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Not: Yalnızca bu blogun üyesi yorum gönderebilir.