📖-المحمدية علي الكتاب و السنة الصحيحة-📖
Üye olmak isteyen kardeşlerimiz iletişim formundan bize yazınız Allah razı olsun.Kardeşlerimize Önemli :
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام علي امامنا محمد
و آله و اهل بيته و صحبه و امته اجمعين
Euzü billahi mineşeydanirracimi ve min hizbihi..
Bismillahirrahmanirrahiym
Allahım cc Şeytandan ve onun hizbi tağutlardan
marid ve hannaslardan,cibt ve belamlardan sana sığınırız.Rahman ve rahiym olan Allahın cc adıyla..
Ahmedilik,kadıyanilik,bahailik,Vahhabilik,Şiilik,
illuminati,masonluk,yahudilik,nasırilik,nusayrilik,yezidilik,
sağcılık,solculuk,islamcılık,ateizm,deizm, budizm,hinduizm gibi İbrahimi ﷺ Muhammedi ﷺ hanif İslama aykırı dini,felsefi ve ideolojik akımlardan imanımızı ve dinimizi koruyalım!
İbrahimi ﷺ Muhammedi ﷺ hanif din islamdır!
İslam ise; peygamberler peygamberi cenabı Muhammed ﷺ dinidir!..
Nemrut,Firavun,İsis,ra ve el gibi tağutlar(illuminati) ve onların günümüzdeki soylarının ve taraftarlarının dini(inanış,felsefe,ideolojilerinin) değil!
𐰃𐰠𐰯Kur'an ve sahih sünnetin izinde Muhammediyiz𐰃𐰠𐰯
📖☝ المحمدية علي الكتاب و السنة☝📖
Arapça Dersleri☝İslami Sohbetler☝İslami İlimler☝Manevi Rehberlik☝
instagram: https://www.instagram.com/muhammediyye
- Ders
- Konular
- Testler
- Arapça Dersler
- Arapça Ders Kitapları
- ☝📖المحمدية📖☝
Arapça Okuma Parçası - إهلاك قوم فرعون
بماذا أهلك الله قوم فرعون
بماذا أهلك الله قوم فرعون
أهلك الله -تعالى- فرعون وقومه بالغرق، حيث أذِن فرعون لموسى -عليه السلام- ومن معه بِالخُروج من مصر، ولكنّ فرعون نكث العهد، فتَبِع موسى -عليه السلام- بجنودٍ؛ ليقتلوه ومن معه، ولم يعلم فرعون وجنده أنّ الله -تعالى- أخرجهم ليلقوا مصيرهم، فبعد أن جاوز موسى -عليه السلام- البحر، تبعه فرعون وجنده، فأطبق الله -تعالى- عليهم البحر وأغرقهم، وعندها صدّق وأيقن بالله -تعالى- وبما آمنت به بنو إسرائيل.
وسبب إهلاكِهِم؛ تكذيبهم لرسالة الإيمان التي جاء بها موسى -عليه السلام- من ربّه، واختلاقِهِم الأعذار لِكُفرهم وشِركِهِم، فقال -تعالى-: (فَلَمَّا جَاءَهُمْ مُوسَى بِآيَاتِنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَذَا إِلاَ سِحْرٌ مُفْتَرًى وَمَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي آبَائِنَا الأَوَّلِينَ)، وهذا من سُنن الله -تعالى- في النّاس؛ فإنّه لا يُعذِّب قوماً حتى يُرسل لهم رسولاً يُبيّن لهم ويُنذرهم، لقوله -تعالى-: (وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولاً يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا). وفيما يأتي تفصيل قصّة غرق فرعون وقومه وهلاكهم:
خروج موسى -عليه السلام- وقومه من مصر: وكان ذلك بعد أن تبع أقباط مصر فرعون فتمادوا بالكفر والعناد، وقد أقام عليهم نبيّهم موسى -عليه السلام- الحُجج والبراهين، فلم يؤمن معه إلا قِلّة، فبدأوا بالتآمُر عليهم، فجاءه رُجُلٌ ناصِحٌ لهم بِالخُروج من مصر، وأمرهم الله بِبناء بيوتٍ مُميّزة عن بُيوتِ آل فرعون، لإقامة الصلاة فيها، وليكونوا على استعدادٍ للخُروج.
وأمر الله -تعالى- موسى -عليه السلام- قومه بالتوكّل على الله -تعالى-، والصبر على فرعون وأذاه، ودعا موسى -عليه السلام- على فرعون وقومه، لقوله -تعالى-: (وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ* قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ)، فأوحى الله -تعالى- إلى موسى -عليه السلام- بِالخُروج بمن آمن من بني إسرائيل، فتبعهم فرعون بِجُنوده، حتى وصل إلى البحر.
إدراك فرعون لموسى -عليه السلام- وقومه ليقتلهم، وهلاكه مع قومه بالغرق: أيقن أصحاب موسى أنّ فرعون سيُدركهم، فضاق بهم الحال واشتدّ عليهم الكرب، فأوحى الله -تعالى- إلى موسى -عليه السلام- بأن يضرب بعصاه البحر، فتشعّب منه اثنا عشر طريقاً، فتبعهم فرعون ومن كان معه، وأراد موسى -عليه السلام- بضرب البحر مرةً أُخرى؛ لكي لا يُدركُهم فرعون، فأمره الله -تعالى- بأن يُبقيه على حاله.
فدخل فرعون ومن معه في البحر، فأمر الله -تعالى- موسى -عليه السلام- بأن يضرب البحر بعصاه، فضربه، فغرق فرعون ومن معه، قال -تعالى-: (وَأَنْجَيْنَا مُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ* ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ)، فلما أدرك فرعون الغرق عزم على التوبة إلى الله، قال الله -تعالى-: (فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ* فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وخسر هُنَالك الْكَافِرُونَ).
إجابة الله لدعاء موسى، وجعل فرعون عبرةً للناس إلى يوم القيامة: وهكذا استجاب الله -تعالى- لدعوة موسى -عليه السلام- على فرعون وقومه، وأنجى الله -تعالى- فرعون بِجسده؛ ليكون آيةً لمن بعده، ثم طافت جُثة فرعون على الماء، فأخذها المصريون، وقاموا بتحنيطها، فقد جعله الله -تعالى- عبرةً للغافلين.
توبة فرعون
أغرق الله -تعالى- فرعون، ولكنّه قبل موته تاب ورجع إلى الله -تعالى-، ونفى القُرآن عنه قَبول هذه التوبة، لقوله -تعالى-: (آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ)، وبيّن النبيّ -عليه الصلاة والسلام- عدم قبول توبة الإنسان وهو في حالة الاحتضار والغرغرة، وهي حالة إدراك الإنسان أنه ميتٌ لا محالة، لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ اللهَ يقبلُ توبةَ العبدِ ما لم يُغرغرُ)، ولم تُقبل هذه التوبة؛ لأنها جاءت بعد أن أتاه الموت.
دعوة موسى عليه السلام لفرعون
بعث الله -تعالى- موسى -عليه السلام- إلى فرعون؛ ليدعوه إلى وحدانيّة الله -تعالى، وإخلاص العبادة له، والإيمان باليوم الآخر، وهي الأُسس التي دعا إليها جميع الأنبياء، واستعمل معه أُسلوب الرِّفق واللّين في الدعوة، وناداه باسمه؛ ليُبطل what ادّعاه لِنفسه من الرُبوبيّة، و عرّفه برسالته التي جاء بها من عند الله -عز وجلّ-، وأثبت له ذلك بالأدلة والبراهين، فبدأ قومُ فرعون بتزيين الباطل وتزييف الحقّ له؛ خوفاً على مصالِحِهِم، واستهزأ فرعون وقومه بِسيدنا موسى -عليه السلام- ودعوته وبالآيات التي جاء بها.
أهلك الله -تعالى- فرعون وقومه بالغرق، حيث أذِن فرعون لموسى -عليه السلام- ومن معه بِالخُروج من مصر، ولكنّ فرعون نكث العهد، فتَبِع موسى -عليه السلام- بجنودٍ؛ ليقتلوه ومن معه، ولم يعلم فرعون وجنده أنّ الله -تعالى- أخرجهم ليلقوا مصيرهم، فبعد أن جاوز موسى -عليه السلام- البحر، تبعه فرعون وجنده، فأطبق الله -تعالى- عليهم البحر وأغرقهم، وعندها صدّق وأيقن بالله -تعالى- وبما آمنت به بنو إسرائيل.
وسبب إهلاكِهِم؛ تكذيبهم لرسالة الإيمان التي جاء بها موسى -عليه السلام- من ربّه، واختلاقِهِم الأعذار لِكُفرهم وشِركِهِم، فقال -تعالى-: (فَلَمَّا جَاءَهُمْ مُوسَى بِآيَاتِنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَذَا إِلاَ سِحْرٌ مُفْتَرًى وَمَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي آبَائِنَا الأَوَّلِينَ)، وهذا من سُنن الله -تعالى- في النّاس؛ فإنّه لا يُعذِّب قوماً حتى يُرسل لهم رسولاً يُبيّن لهم ويُنذرهم، لقوله -تعالى-: (وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولاً يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا). وفيما يأتي تفصيل قصّة غرق فرعون وقومه وهلاكهم:
خروج موسى -عليه السلام- وقومه من مصر: وكان ذلك بعد أن تبع أقباط مصر فرعون فتمادوا بالكفر والعناد، وقد أقام عليهم نبيّهم موسى -عليه السلام- الحُجج والبراهين، فلم يؤمن معه إلا قِلّة، فبدأوا بالتآمُر عليهم، فجاءه رُجُلٌ ناصِحٌ لهم بِالخُروج من مصر، وأمرهم الله بِبناء بيوتٍ مُميّزة عن بُيوتِ آل فرعون، لإقامة الصلاة فيها، وليكونوا على استعدادٍ للخُروج.
وأمر الله -تعالى- موسى -عليه السلام- قومه بالتوكّل على الله -تعالى-، والصبر على فرعون وأذاه، ودعا موسى -عليه السلام- على فرعون وقومه، لقوله -تعالى-: (وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ* قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ)، فأوحى الله -تعالى- إلى موسى -عليه السلام- بِالخُروج بمن آمن من بني إسرائيل، فتبعهم فرعون بِجُنوده، حتى وصل إلى البحر.
إدراك فرعون لموسى -عليه السلام- وقومه ليقتلهم، وهلاكه مع قومه بالغرق: أيقن أصحاب موسى أنّ فرعون سيُدركهم، فضاق بهم الحال واشتدّ عليهم الكرب، فأوحى الله -تعالى- إلى موسى -عليه السلام- بأن يضرب بعصاه البحر، فتشعّب منه اثنا عشر طريقاً، فتبعهم فرعون ومن كان معه، وأراد موسى -عليه السلام- بضرب البحر مرةً أُخرى؛ لكي لا يُدركُهم فرعون، فأمره الله -تعالى- بأن يُبقيه على حاله.
فدخل فرعون ومن معه في البحر، فأمر الله -تعالى- موسى -عليه السلام- بأن يضرب البحر بعصاه، فضربه، فغرق فرعون ومن معه، قال -تعالى-: (وَأَنْجَيْنَا مُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ* ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ)، فلما أدرك فرعون الغرق عزم على التوبة إلى الله، قال الله -تعالى-: (فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ* فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وخسر هُنَالك الْكَافِرُونَ).
إجابة الله لدعاء موسى، وجعل فرعون عبرةً للناس إلى يوم القيامة: وهكذا استجاب الله -تعالى- لدعوة موسى -عليه السلام- على فرعون وقومه، وأنجى الله -تعالى- فرعون بِجسده؛ ليكون آيةً لمن بعده، ثم طافت جُثة فرعون على الماء، فأخذها المصريون، وقاموا بتحنيطها، فقد جعله الله -تعالى- عبرةً للغافلين.
توبة فرعون
أغرق الله -تعالى- فرعون، ولكنّه قبل موته تاب ورجع إلى الله -تعالى-، ونفى القُرآن عنه قَبول هذه التوبة، لقوله -تعالى-: (آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ)، وبيّن النبيّ -عليه الصلاة والسلام- عدم قبول توبة الإنسان وهو في حالة الاحتضار والغرغرة، وهي حالة إدراك الإنسان أنه ميتٌ لا محالة، لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ اللهَ يقبلُ توبةَ العبدِ ما لم يُغرغرُ)، ولم تُقبل هذه التوبة؛ لأنها جاءت بعد أن أتاه الموت.
دعوة موسى عليه السلام لفرعون
بعث الله -تعالى- موسى -عليه السلام- إلى فرعون؛ ليدعوه إلى وحدانيّة الله -تعالى، وإخلاص العبادة له، والإيمان باليوم الآخر، وهي الأُسس التي دعا إليها جميع الأنبياء، واستعمل معه أُسلوب الرِّفق واللّين في الدعوة، وناداه باسمه؛ ليُبطل what ادّعاه لِنفسه من الرُبوبيّة، و عرّفه برسالته التي جاء بها من عند الله -عز وجلّ-، وأثبت له ذلك بالأدلة والبراهين، فبدأ قومُ فرعون بتزيين الباطل وتزييف الحقّ له؛ خوفاً على مصالِحِهِم، واستهزأ فرعون وقومه بِسيدنا موسى -عليه السلام- ودعوته وبالآيات التي جاء بها.
1. Arapça İsimler (أسماء)
1. بَحْر (Deniz) - Örnek: البَحْرُ وَاسِعٌ (Deniz geniştir.)
2. عَصَا (Asa) - Örnek: حَمَلَ الرَّجُلُ العَصَا (Adam asayı taşıdı.)
3. بَيْت (Ev) - Örnek: بَيْتِي جَمِيلٌ (Evim güzeldir.)
4. طَرِيق (Yol) - Örnek: الطَّرِيقُ طَوِيلٌ (Yol uzundur.)
5. مَاء (Su) - Örnek: شَرِبَ الوَلَدُ المَاءَ (Çocuk suyu içti.)
2. Arapça Fiiller (أفعال)
1. غَرِقَ (Boğuldu) - Örnek: غَرِقَ السَّفِينَةُ في البَحْرِ (Gemi denizde boğuldu.)
2. خَرَجَ (Çıktı) - Örnek: خَرَجَ المُهَنْدِسُ مِنَ المَكْتَبِ (Mühendis ofisten çıktı.)
3. صَبَرَ (Sabretti) - Örnek: صَبَرَ المُؤْمِنُ عَلَى البَلَاءِ (Mümin belaya sabretti.)
4. رَأَى (Gördü) - Örnek: رَأَى الطَّالِبُ الهِلالَ (Öğrenci hilali gördü.)
5. دَعَا (Dua etti / Davet etti) - Örnek: دَعَا العَابِدُ رَبَّهُ (Abid Rabbine dua etti.)
3. Arapça Edatlar / Harfi Cerrler (حروف وأدوات)
1. مِنْ (-den / -dan) - Örnek: جِئْتُ مِنَ المَدِينَةِ (Şehirden geldim.)
2. فِي (-de / -da / İçinde) - Örnek: العُصْفُورُ فِي القَفَصِ (Serçe kafestedir.)
3. عَلَى (Üzerinde / Üzere) - Örnek: الكِتَابُ عَلَى الطَّاوِلَةِ (Kitap masanın üzerindedir.)
4. إِلَى (-e / -a / Kadar) - Örnek: ذَهَبْتُ إِلَى الحَدِيقَةِ (Bahçeye gittim.)
5. بِـ (-ile / Vasıtasıyla) - Örnek: كَتَبْتُ بِالقَلَمِ (Kalemle yazdım.)
4. Kelime ve Metin Testi (20 Soru)
1. Metne göre Allah Teâlâ Firavun ve kavmini nasıl helak etmiştir?
2. Firavun ve kavminin helak edilmesinin temel sebebi nedir?
3. Hz. Musa denizden geçtikten sonra Firavun ne yapmıştır?
4. Hz. Musa asasını denize vurduğunda deniz kaç yola ayrılmıştır?
5. Firavun boğulacağını anladığı an ne talep etmiştir?
6. Firavun'un boğulmak üzereyken yaptığı tövbe neden kabul edilmemiştir?
7. Allah Teâlâ Firavun'un cesedini neden kurtarmıştır?
8. Hz. Musa, Firavun'a çağrı yaparken hangi üslubu kullanmıştır?
9. Allah Teâlâ, Mısırlıların zulmünden korunmak için İsrailoğullarına ne inşa etmelerini emretmiştir?
10. Hadisi şerife göre Allah kulun tövbesini ne zamana kadar kabul eder?
11. Metne göre Firavun'un cesedini bulan Mısırlılar ne yapmıştır?
12. Hz. Musa'nın Firavun ve melâkesine karşı yaptığı dua Kur'an'da hangi sure/ayet gruplarında yer alır?
13. Firavun'un kavminin Hz. Musa'nın getirdiği mucizelere karşı tutumu ne olmuştur?
14. Allah Teâlâ'nın peygamber göndermeden azap etmeyeceğini bildiren sünneti (kuralı) hangi kavramla açıklanır?
15. Metinde geçen بَحْر kelimesinin Türkçe anlamı nedir?
16. Metinde geçen عَصَا kelimesinin anlamı nedir?
17. Metinde geçen غَرِقَ fiilinin anlamı nedir?
18. Metinde geçen خَرَجَ fiilinin anlamı nedir?
19. Metinde geçen مِنْ edatı hangi anlama gelmektedir?
20. Hz. Musa'nın kavminin Mısır'dan çıkışında onlara rehberlik eden ana duygu ne olmalıydı?
Test Cevap Anahtarı
1. B
2. B
3. B
4. C
5. B
6. A
7. B
8. B
9. B
10. A
11. B
12. A
13. A
14. B
15. B
16. B
17. B
18. B
19. A
20. B
S.Muhammed Kayaalp (el-Haşimi) Ks
الاامام سيد محمد هاشمي الموسوي
Arapça Dersleri-İslami Sohbetler-Tevhid-Tefsir-Hadis-Fıkıh-Fetvalar-İrşadlar
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Not: Yalnızca bu blogun üyesi yorum gönderebilir.