64. Tegâbun Sûresi Arapça Tefsiri ve Testi

☝https://www.muhammediyye.org/☝

📖-المحمدية علي الكتاب و السنة الصحيحة-📖

                الاامام سيد محمد هاشمي الموسوي

𐰃𐰠𐰯 S.Muhammed Kayaalp El-Haşimi (Musevi) Ks 𐰃𐰠𐰯 

Üye olmak isteyen kardeşlerimiz iletişim formundan bize yazınız Allah razı olsun.Kardeşlerimize Önemli :

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 بسم الله الرحمان الرحيم

 الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام علي امامنا محمد

 و آله و اهل بيته و صحبه و امته اجمعين

Euzü billahi mineşeydanirracimi ve min hizbihi..

Bismillahirrahmanirrahiym

Allahım cc Şeytandan ve onun hizbi tağutlardan

marid ve hannaslardan,cibt ve belamlardan sana sığınırız.Rahman ve rahiym olan Allahın cc adıyla.. 

Ahmedilik,kadıyanilik,bahailik,Vahhabilik,Şiilik,

illuminati,masonluk,yahudilik,nasırilik,nusayrilik,yezidilik,

sağcılık,solculuk,islamcılık,ateizm,deizm, budizm,hinduizm gibi  İbrahimi  ﷺ Muhammedi  ﷺ hanif İslama aykırı dini,felsefi ve ideolojik akımlardan imanımızı ve dinimizi koruyalım!     

İbrahimi  ﷺ Muhammedi  ﷺ hanif din islamdır!

İslam ise; peygamberler peygamberi cenabı Muhammed ﷺ  dinidir!..

Nemrut,Firavun,İsis,ra ve el gibi tağutlar(illuminati) ve onların günümüzdeki soylarının ve taraftarlarının dini(inanış,felsefe,ideolojilerinin) değil!

𐰃𐰠𐰯Kur'an ve sahih sünnetin izinde Muhammediyiz𐰃𐰠𐰯

📖☝ المحمدية علي الكتاب و السنة☝📖 Arapça Dersleri☝İslami Sohbetler☝İslami İlimler☝Manevi Rehberlik☝  instagram: https://www.instagram.com/muhammediyye

  youtube tıkla abone ol : https://m.youtube.com/@muhammediyye

• Ders1
• Ders2
• Konu Testi
• Sureler
• Arapça Dersler
• ☝📖المحمدية📖☝

تفسير المحمدية

64. سورة التغابن

الإمام سيد محمد هاشمي الموسوي

www.muhammediyye.org

www.muhammediyye.org

youtube تıkla üye ol

تفسير المحمدية 64. Tegâbun Sûresi Arapça Tefsiri

ملخص موضوع السورة و الآيات (التفسير الإجمالي)

سورة التغابن سورة مدنية نزلت بالمدينة المنورة، وتتكون من ثماني عشرة آية كريمة. تناولت السورة تقرير العقيدة الإسلامية في التوحيد والبعث والجزاء، وضربت أمثلة بمن كفر من قبل فأهلكوا، وبيّنت أن يوم القيامة يوم تغابن حيث يغبن الكفار بتفريطهم في الإيمان. كما تضمنت السورة بيان فتنة الأموال والأولاد، ووجوب طاعة الله ورسوله، والأمر بالإنفاق في سبيل الله، والترغيب في الإيمان والعمل الصالح، والتوكل على الله.

النصوص الآيات القرآنية ومعاني الكلمات المفردة والتفسير القصير

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (١) هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنكُمْ كَافِرٌ وَمِنكُم مُّؤْمِنٌ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (٢) خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (٣) يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (٤) أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ فَذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (٥) ذَٰلِكَ بِأَنَّهُ كَانَت تَّأْتِيهِمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوا ۚ وَّاسْتَغْنَى اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (٦) زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا ۚ قُل بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ ۚ وَذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (٧) فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعمَلُونَ خَبِيرٌ (٨) يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ۖ ذَٰلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ ۗ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (٩) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (١٠) مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ۚ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (١١) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (١٢) اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (١٣) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِن تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (١٤) إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ۚ وَاللَّهُ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ (١٥) فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ ۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (١٦) إِن تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ (١٧) عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (١٨)

المصدر: surahquran.com

يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (١)

• يُسَبِّحُ: يُنزّه ويُمجّد الله تعالى.
• لِلَّهِ: للخالق المعبود سبحانه.
• مَا: كل ما.
• فِي السَّمَاوَاتِ: في السموات.
• وَمَا فِي الْأَرْضِ: وما في الأرض.
• لَهُ الْمُلْكُ: له التصرف المطلق في كل شيء.
• وَلَهُ الْحَمْدُ: له الثناء الحسن الجميل.
• قَدِيرٌ: قادر على كل شيء.

التفسير القصير: ينزّه الله عما لا يليق به كل ما في السموات والأرض، له الملك المطلق والحمد الكامل، وهو قادر على كل شيء.

هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنكُمْ كَافِرٌ وَمِنكُم مُّؤْمِنٌ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (٢)

• هُوَ: هو الله سبحانه.
• خَلَقَكُمْ: أوجدكم من العدم.
• فَمِنكُمْ: فمنكم.
• كَافِرٌ: جاحد لألوهيته.
• مُّؤْمِنٌ: مصدق به عامل بشرعه.
• بَصِيرٌ: بصير بأعمالكم لا يخفى عليه شيء.

التفسير القصير: الله خلق الناس فمنهم كافر ومنهم مؤمن، وهو بصير بأعمالهم وسيجازيهم عليها.

خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (٣)

• خَلَقَ: أوجد وأحسن.
• بِالْحَقِّ: بالحكمة البالغة.
• وَصَوَّرَكُمْ: خلقكم في أحسن صورة.
• فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ: أتقنها وأحكمها.
• الْمَصِيرُ: المرجع والمنقلب.

التفسير القصير: خلق الله السموات والأرض بلحكمة، وأحسن صور الناس، وإليه المرجع يوم القيامة فيجازي كلا بعمله.

يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (٤)

• يَعْلَمُ: يعلم سبحانه.
• تُسِرُّونَ: ما تخفونه.
• تُعْلِنُونَ: ما تظهرونه.
• عَلِيمٌ: بكل شيء.
• ذَاتِ الصُّدُورِ: ما تضمره الصدور وما تخفيه النفوس.

التفسير القصير: يعلم الله ما في السموات والأرض، وما يخفيه الناس وما يعلنونه، وهو عليم بما تضمره الصدور.

أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ فَذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (٥)

• أَلَمْ يَأْتِكُمْ: ألم يأتكم الخبر.
• نَبَأُ: خبر وقصة.
• مِن قَبْلُ: من الأمم الماضية.
• فَذَاقُوا: فتجرعوا.
• وَبَالَ: سوء عاقبة.
• أَلِيمٌ: موجع وشديد.

التفسير القصير: يذكر الله قصة من كفر من قبل فحل بهم سوء عاقبة كفرهم في الدنيا، ولهم في الآخرة عذاب أليم.

ذَٰلِكَ بِأَنَّهُ كَانَت تَّأْتِيهِمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوا ۚ وَّاسْتَغْنَى اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (٦)

• ذَٰلِكَ: ما أصابهم.
• بِالْبَيِّنَاتِ: بالآيات الواضحات.
• أَبَشَرٌ: أبشر مثلنا.
• يَهْدُونَنَا: يرشدوننا.
• فَكَفَرُوا: فجحدوا.
• وَتَوَلَّوا: أعرضوا عن الإيمان.
• وَاسْتَغْنَى اللَّهُ: استغنى الله عنهم.
• غَنِيٌّ: له الغنى التام.
• حَمِيدٌ: حميد في أقواله وأفعاله.

التفسير القصير: ذلك بسبب أنهم كذبوا رسلهم لأنهم بشر، فكفروا وأعرضوا. والله غني عنهم حميد في صفاته.

زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا ۚ قُل بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ ۚ وَذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (٧)

• زَعَمَ: ادّعى باطلاً.
• أَن لَّن: أنهم لن.
• يُبْعَثُوا: يُخرجوا من قبورهم.
• قُل: قل لهم.
• بَلَىٰ: نعم ستُبعثون.
• لَتُنَبَّؤُنَّ: لتُخبرن بالذي عملتم.
• يَسِيرٌ: هين وسهل.

التفسير القصير: ادّعى الكفار أنهم لن يُبعثوا، فأمر الله نبيه أن يخبرهم بأنهم سيُبعثون ويُنبأون بأعمالهم، وذلك على الله يسير.

فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (٨)

• فَآمِنُوا: فصدقوا.
• وَرَسُولِهِ: ورسوله محمد.
• وَالنُّورِ: والقرآن.
• أَنزَلْنَا: أنزله الله.
• خَبِيرٌ: خبير بأعمالكم.

التفسير القصير: يأمر الله الكفار بالإيمان بالله ورسوله والقرآن، وهو خبير بأعمالهم وسيجازيهم عليها.

يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ۖ ذَٰلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ ۗ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (٩)

• يَوْمُ الْجَمْعِ: يوم القيامة حيث تجتمع الخلائق.
• يَوْمُ التَّغَابُنِ: يظهر فيه غبن الكافر بتركه الإيمان.
• يُكَفِّرْ: يمحو ويستر.
• سَيِّئَاتِهِ: ذنوبه.
• خَالِدِينَ: ماكثين دائماً.
• أَبَدًا: إلى الأبد.
• الْفَوْزُ الْعَظِيمُ: الفوز العظيم.

التفسير القصير: يوم الجمع هو يوم التغابن حيث يظهر غبن الكفار. ومن يؤمن ويعمل صالحاً يكفر عنه سيئاته ويدخله الجنات، وذلك الفوز العظيم.

وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (١٠)

• كَذَّبُوا: جحدوا.
• بِآيَاتِنَا: بدلائل ربوبيته.
• أُولَٰئِكَ: هؤلاء.
• أَصْحَابُ النَّارِ: أهل النار.
• خَالِدِينَ: ماكثين أبداً.
• وَبِئْسَ الْمَصِيرُ: وقبح المرجع.

التفسير القصير: الذين كفروا وكذبوا بآيات الله هم أصحاب النار خالدين فيها، وبئس المصير جهنم.

مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ۚ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (١١)

• مَا أَصَابَ: ما يصيب أحداً.
• مُّصِيبَةٍ: من مكروه.
• إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ: إلا بإرادته وقضائه.
• يَهْدِ قَلْبَهُ: يوفقه لليقين والصبر والتسليم.
• عَلِيمٌ: بكل شيء.

التفسير القصير: ما يصيب أحد من مصيبة إلا بإذن الله وقدره. ومن يؤمن بالله يهد قلبه للتسليم بقضائه، والله بكل شيء عليم.

وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (١٢)

• وَأَطِيعُوا: وانقادوا.
• فَإِن تَوَلَّيْتُمْ: فإن أعرضتم.
• إِنَّمَا: ما عليه إلا.
• الْبَلَاغُ: التبليغ الواضح.
• الْمُبِينُ: البيان الواضح.

التفسير القصير: يأمر الله بطاعته وطاعة رسوله، وإن أعرضوا فما على الرسول إلا البلاغ المبين.

اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (١٣)

• لَا إِلَٰهَ: لا معبود بحق.
• إِلَّا هُوَ: سواه.
• فَلْيَتَوَكَّلِ: فليفوض أمره.
• الْمُؤْمِنُونَ: الذين صدقوا بالله.

التفسير القصير: الله وحده لا إله إلا هو، وعلى الله فليتوكل المؤمنون في جميع أمورهم.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِن تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (١٤)

• يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: يا المؤمنين.
• عَدُوًّا: من يصدكم عن سبيل الله.
• فَاحْذَرُوهُمْ: فكونوا على حذر.
• تَعْفُوا: تتجاوزوا عن سيئاتهم.
• تَصْفَحُوا: تعرضوا عنها.
• تَغْفِرُوا: تستروا عليهم.
• غَفُورٌ: كثير المغفرة.
• رَّحِيمٌ: كثير الرحمة.

التفسير القصير: يحذر الله المؤمنين من أزواجهم وأولادهم إذا صدوهم عن الله. وإن عفوا وصفحوا فإن الله غفور رحيم.

إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ۚ وَاللَّهُ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ (١٥)

• إِنَّمَا: ما.
• أَمْوَالُكُمْ: أموالكم.
• وَأَوْلَادُكُمْ: وأولادكم.
• فِتْنَةٌ: بلاء واختبار ومحنة.
• عِندَهُ: لديه.
• أَجْرٌ عَظِيمٌ: ثواب عظيم.

التفسير القصير: أموالكم وأولادكم إلا فتنة واختبار لكم. والله عنده أجر عظيم لمن آثر طاعة الله على طاعة غيره.

فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ ۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (١٦)

• اتَّقُوا: خافوا وتجنبوا المعاصي.
• مَا اسْتَطَعْتُمْ: بقدر طاقتكم.
• وَاسْمَعُوا: اسمعوا لرسول الله.
• وَأَطِيعُوا: وأطيعوا أوامره.
• وَأَنفِقُوا: وتصدقوا.
• خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ: يكن خيراً لكم.
• يُوقَ: يكف بُخلَه.
• شُحَّ نَفْسِهِ: بخلها الشديد مع حرصها.
• الْمُفْلِحُونَ: الفائزون.

التفسير القصير: اتقوا الله بقدر طاقتكم، واسمعوا وأطيعوا، وأنفقوا خيراً لأنفسكم. ومن يكف بخل نفسه فأولئك هم المفلحون.

إِن تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ (١٧)

• تُقْرِضُوا: تنفقوا.
• قَرْضًا حَسَنًا: احتساباً بطيبة نفس وإخلاص.
• يُضَاعِفْهُ: يضاعف الله ثوابه.
• يَغْفِرْ: يغفر ذنوبكم.
• شَكُورٌ: يشكر الإنفاق بحسن الجزاء.
• حَلِيمٌ: لا يعجل بالعقوبة.

التفسير القصير: من ينفق في سبيل الله بإخلاص فالله يضاعف ثوابه ويغفر له. والله شكور بحسن الجزاء، حليم لا يعجل بالعقوبة.

عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (١٨)

• عَالِمُ: يعلم كل شيء.
• الْغَيْبِ: ما غاب وما خفي.
• وَالشَّهَادَةِ: وما حضر وما ظهر.
• الْعَزِيزُ: الذي لا يغالب.
• الْحَكِيمُ: في أقواله وأفعاله.

التفسير القصير: الله عالم بكل ما غاب وما حضر، عزيز لا يغالب، حكيم في أقواله وأفعاله. وهذه صفات تستوجب الخضوع لأمره.

الأحكام الشرعية المستنبطات الإسلامية

• الإيمان بالبعث والجزاء: السورة تؤكد على الإيمان بالبعث بعد الموت والجزاء على الأعمال، وهذا من أصول الإيمان.
• وجوب الإيمان بالله ورسوله والقرآن: يجب الإيمان بالله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم والقرآن النور الذي أنزله الله.
• طاعة الله ورسوله: وجوب طاعة الله وطاعة رسوله فيما أمر ونهى، ومن أعرض فما على الرسول إلا البلاغ المبين.
• التوكل على الله: وجوب التوكل على الله وحده في جميع الأمور، فهو لا إله إلا هو.
• الحذر من فتنة الأموال والأولاد: قد يكون الأزواج والأولاد عدواً للمؤمن إذا صدوه عن سبيل الله، فيجب الحذر من ذلك.
• الإنفاق في سبيل الله: وجوب الإنفاق في سبيل الله بإخلاص، فالله يضاعف ثوابه ويغفر الذنوب.
• العفو والصفح: وجوب العفو والصفح والمغفرة للآخرين، فإن الله غفور رحيم.
• الرضا بقضاء الله: ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله، ومن يؤمن بالله يهد قلبه للتسليم بقضائه.
• التقوى وبذل الاستطاعة: الأمر بالتقوى بقدر الاستطاعة، والسماع والطاعة لله ورسوله.
• الكف عن البخل: من يكف بخل نفسه وينفق في سبيل الله فأولئك هم المفلحون الفائزون.

ders içeriği

konutesti

S.Muhammed Kayaalp (el-Haşimi) Ks

الاامام سيد محمد هاشمي الموسوي

Arapça Dersleri-İslami Sohbetler-Tevhid-Tefsir-Hadis-Fıkıh-Fetvalar-İrşadlar

64. Tegâbun Sûresi Arapça Tefsiri ve Testi 2026-09-24T18:48:00-03:00 Rating: 4.5 Diposkan Oleh: ☝الاامام سيد محمد هاشمي الموسوي☝المحمدية☝